የፊዚክስ እና የአካል ሙከራ ገደቦች

ከመቶ አመት በፊት የፊዚክስ ሁኔታ ከዛሬው ተቃራኒ ነበር። በሳይንስ ሊቃውንት እጅ ውስጥ የተረጋገጡ ሙከራዎች ውጤቶች, ብዙ ጊዜ ተደጋግመው ነበር, ሆኖም ግን, ብዙውን ጊዜ ያሉትን አካላዊ ንድፈ ሐሳቦች በመጠቀም ሊገለጹ አይችሉም. ልምድ በግልፅ የቀደመ ንድፈ ሃሳብ። ቲዎሪስቶች ወደ ሥራ መግባት ነበረባቸው.

በአሁኑ ጊዜ ሚዛኑ ወደ ንድፈ ሃሳቦች እያጋደለ ነው ሞዴሎቹ እንደ string ቲዎሪ ካሉ ሊሆኑ ከሚችሉ ሙከራዎች ከሚታየው በጣም የተለዩ ናቸው። እና በፊዚክስ (1) ላይ ያልተፈቱ ችግሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየበዙ ያሉ ይመስላል።

1. በፊዚክስ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ዘመናዊ አዝማሚያዎች እና ችግሮች - ምስላዊነት

ታዋቂው ፖላንዳዊ የፊዚክስ ሊቅ ፕሮፌሰር. አንድሬዜ ስታሩዝኪዊችዝ በሰኔ 2010 በክራኮው በሚገኘው ኢግናቲየም አካዳሚ በ‹‹ፊዚክስ የእውቀት ወሰን›› ክርክር ወቅት እንዲህ አለ፡- “የእውቀት ዘርፍ ካለፈው ክፍለ ዘመን ወዲህ እጅግ በጣም አድጓል፣ የድንቁርና መስክ ግን የበለጠ አድጓል። (…) የአጠቃላይ አንፃራዊነት እና የኳንተም ሜካኒኮች ግኝት ከኒውተን ጋር ሲነፃፀሩ የሰው ልጅ አስተሳሰብ ግዙፍ ስኬቶች ናቸው፣ነገር ግን በሁለቱ መዋቅሮች መካከል ያለውን ግንኙነት ወደሚለው ጥያቄ ይመራሉ፣ጥያቄው ውስብስብነቱ በቀላሉ አስደንጋጭ ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ጥያቄዎች በተፈጥሮ ይነሳሉ: ይህን ማድረግ እንችላለን? እውነትን ወደ ታችኛው ክፍል ለመድረስ ያደረግነው ቁርጠኝነት እና ፈቃደኝነት ከሚገጥሙን ችግሮች ጋር የሚመጣጠን ይሆናል?”

የሙከራ ውዝግብ

ለብዙ ወራት የፊዚክስ አለም ከወትሮው በተለየ ውዝግብ የተሞላ ነው። ኔቸር በተሰኘው መጽሔት ላይ ጆርጅ ኤሊስ እና ጆሴፍ ሲልክ የፊዚክስን ታማኝነት ለመከላከል አንድ ጽሑፍ አሳትመዋል, ይህም የቅርብ ጊዜውን የኮስሞሎጂ ንድፈ ሐሳቦችን እስከ ማይታወቅ "ነገ" ድረስ ለመሞከር ሙከራዎችን ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ በጣም ዝግጁ የሆኑትን ተችተዋል. እነሱ በ "በቂ ውበት" እና በማብራሪያ እሴት ተለይተው ሊታወቁ ይገባል. ሳይንቲስቶች "ይህ ሳይንሳዊ እውቀት በተጨባጭ የተረጋገጠ እውቀት ነው የሚለውን የዘመናት የቆየውን ሳይንሳዊ ባህል ይጥሳል" ሲሉ ሳይንቲስቶች ነጐድጓድ ጀመሩ። እውነታው በዘመናዊው ፊዚክስ ውስጥ ያለውን "የሙከራ ችግር" በግልፅ ያሳያሉ።

ስለ ዓለም እና ስለ አጽናፈ ሰማይ ተፈጥሮ እና አወቃቀሩ የቅርብ ጊዜ ንድፈ ሐሳቦች, እንደ አንድ ደንብ, ለሰው ልጅ በሚገኙ ሙከራዎች ሊረጋገጡ አይችሉም.

ሳይንቲስቶች ሂግስ ቦሰንን በማግኘት ስታንዳርድ ሞዴልን “አጠናቅቀዋል”። ይሁን እንጂ የፊዚክስ ዓለም እርካታ የለውም. ስለ ሁሉም ኳርኮች እና ሌፕቶኖች እናውቃለን፣ ግን ይህንን ከአንስታይን የስበት ፅንሰ-ሀሳብ ጋር እንዴት ማስታረቅ እንዳለብን አናውቅም። የኳንተም ሜካኒክስን ከስበት ኃይል ጋር በማዋሃድ የኳንተም ስበት ሃይል መላምታዊ ንድፈ ሃሳብ ለመፍጠር እንዴት እንደሚቻል አናውቅም። እንዲሁም ቢግ ባንግ ምን እንደሆነ አናውቅም (ወይንም በእርግጥ ተከስቷል!) (2).

በአሁኑ ጊዜ ክላሲካል የፊዚክስ ሊቃውንት እንበለው፣ ከስታንዳርድ ሞዴል በኋላ ያለው ቀጣዩ እርምጃ ሱፐርሲሜትሪ ነው፣ ይህም በእኛ ዘንድ የሚታወቀው እያንዳንዱ አንደኛ ደረጃ ቅንጣት “ባልደረባ” እንዳለው ይተነብያል።

ይህ አጠቃላይ የቁስ ግንባታ ብሎኮች ቁጥር በእጥፍ ይጨምራል፣ ነገር ግን ንድፈ ሃሳቡ ከሂሳብ እኩልታዎች ጋር በትክክል ይጣጣማል እና በአስፈላጊ ሁኔታ የጨለማውን የጨለማ ቁስን ምስጢር ለመግለጥ እድል ይሰጣል። የሱፐርሚሜትሪክ ቅንጣቶች መኖራቸውን በሚያረጋግጥ በትልቁ ሃድሮን ኮሊደር ላይ የሙከራ ውጤቶችን ለመጠበቅ ብቻ ይቀራል.

ይሁን እንጂ ከጄኔቫ እንደዚህ ያሉ ግኝቶች እስካሁን አልተሰሙም. በእርግጥ ይህ የ LHC አዲስ ስሪት መጀመሪያ ብቻ ነው, በእጥፍ ተጽእኖ ጉልበት (ከቅርብ ጥገና እና ማሻሻያ በኋላ). በጥቂት ወራት ውስጥ የሱፐርሲምሜትሪ በዓልን ለማክበር የሻምፓኝ ቡሽ ሊተኩሱ ይችላሉ። ይሁን እንጂ ይህ ባይሆን ብዙ የፊዚክስ ሊቃውንት ሱፐርሲሜትሪክ ንድፈ ሐሳቦች ቀስ በቀስ መወገድ አለባቸው ብለው ያምናሉ, እንዲሁም በሱፐርሲምሜትሪ ላይ የተመሰረተው ሱፐር string. ምክንያቱም ትልቁ ግጭት እነዚህን ንድፈ ሃሳቦች ካላረጋገጠ ምን ማለት ነው?

ሆኖም ግን, እንደዚያ የማያስቡ አንዳንድ ሳይንቲስቶች አሉ. ምክንያቱም የሱፐርሲምሜትሪ ቲዎሪ በጣም "ለመሳሳት ቆንጆ" ነው.

ስለዚህ፣ የሱፐርሲምሜትሪክ ቅንጣቶች ብዛት ከኤል.ኤች.ሲ. ክልል ውጪ መሆኑን ለማረጋገጥ የእነሱን እኩልታ እንደገና ለመገምገም አስበዋል:: ቲዎሪስቶች በጣም ትክክል ናቸው. የእነሱ ሞዴሎች በሙከራ ሊለኩ እና ሊረጋገጡ የሚችሉ ክስተቶችን በማብራራት ጥሩ ናቸው። አንድ ሰው ለምን እኛ (እስካሁን) በተጨባጭ ልናውቃቸው የማንችላቸውን ንድፈ ሃሳቦች እድገት ማግለል እንዳለብን ሊጠይቅ ይችላል። ይህ ምክንያታዊ እና ሳይንሳዊ አቀራረብ ነው?

አጽናፈ ሰማይ ከምንም

የተፈጥሮ ሳይንስ በተለይም ፊዚክስ በተፈጥሮ ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም የተፈጥሮ ኃይሎችን በመጠቀም ሁሉንም ነገር ማብራራት እንችላለን በሚለው እምነት ላይ ነው. የሳይንስ ተግባር በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ክስተቶችን ወይም አንዳንድ አወቃቀሮችን በሚገልጹ የተለያዩ መጠኖች መካከል ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ በማስገባት ይቀንሳል. ፊዚክስ በሂሳብ ሊገለጽ የማይችል፣ ሊደገም የማይችል ችግሮችን አይመለከትም። ይህ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ለስኬቱ ምክንያት ነው. የተፈጥሮ ክስተቶችን ለመቅረጽ ጥቅም ላይ የዋለው የሂሳብ መግለጫ እጅግ በጣም ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል. የተፈጥሮ ሳይንስ ስኬቶች የፍልስፍና አጠቃላሎቻቸውን አስከትለዋል። ከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ በፊት የተገኙ የተፈጥሮ ሳይንሶች ውጤቶችን ወደ ፍልስፍና መስክ የሚያስተላልፍ እንደ ሜካኒካዊ ፍልስፍና ወይም ሳይንሳዊ ቁስ አካል ያሉ አቅጣጫዎች ተፈጥረዋል።

ፕላኔቶች በሚሊዮን በሚቆጠሩ አመታት ውስጥ እንዴት እንደሚንቀሳቀሱ ወይም በሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ አመታት በፊት እንዴት እንደሚንቀሳቀሱ ለመወሰን ስለምንችል, መላውን ዓለም ማወቅ የምንችል ይመስል ነበር, በተፈጥሮ ውስጥ የተሟላ ውሳኔ አለ. እነዚህ ስኬቶች የሰውን አእምሮ ሙሉ በሙሉ የሚያጸድቅ ኩራት ፈጠሩ። በተወሰነ ደረጃ ፣ methodological naturalism ዛሬም ቢሆን የተፈጥሮ ሳይንስ እድገትን ያበረታታል። ይሁን እንጂ የተፈጥሮአዊ ዘዴን ውስንነት የሚያመለክቱ አንዳንድ የተቆራረጡ ነጥቦች አሉ.

አጽናፈ ሰማይ በድምጽ የተገደበ እና “ከምንም” (3) ከተነሳ ፣ የኃይል ጥበቃ ህጎችን ሳይጥስ ፣ ለምሳሌ እንደ መለዋወጥ ፣ ከዚያ ምንም ለውጦች ሊኖሩ አይገባም። እስከዚያው ግን እየተመለከትናቸው ነው። ይህንን ችግር በኳንተም ፊዚክስ ላይ በመመስረት ለመፍታት እየሞከርን ፣ እንደዚህ ያለ ዓለም የመኖር እድልን የሚያረጋግጥ አስተዋይ ተመልካች ብቻ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰናል። ለዚህ ነው የምንኖርበት ልዩ ልዩ ከተለያየ አጽናፈ ሰማይ የተፈጠረው ለምንድነው ብለን የምንገረመው። ስለዚህ አንድ ሰው በምድር ላይ ሲገለጥ ብቻ ዓለም - እንደምናየው - በእውነቱ “ ሆነ” ወደሚለው መደምደሚያ ደርሰናል…

መለኪያዎች ከአንድ ቢሊዮን ዓመታት በፊት በተከሰቱት ክስተቶች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ?

4. የዊለር ሙከራ - ምስላዊነት

ከዘመናዊው የፊዚክስ ሊቃውንት አንዱ ጆን አርኪባልድ ዊለር የታዋቂውን ድርብ ስንጥቅ ሙከራ የጠፈር ሥሪት ሐሳብ አቅርቧል። በእሱ አእምሯዊ ንድፍ ውስጥ፣ ከኳሳር ብርሃን፣ ከእኛ አንድ ቢሊዮን የብርሃን ዓመታት ይርቃል፣ በሁለት ተቃራኒ የጋላክሲ አቅጣጫዎች ይጓዛል (4)። ታዛቢዎች እያንዳንዳቸውን እነዚህን መንገዶች ለየብቻ ከተመለከቱ ፎቶኖች ያያሉ። ሁለቱም በአንድ ጊዜ ከሆነ, ማዕበሉን ያያሉ. ስለዚህ የመመልከቱ ተግባር ከአንድ ቢሊዮን ዓመታት በፊት ከኳሳር የወጣውን የብርሃን ተፈጥሮ ይለውጣል!

ለዊለር፣ ከላይ ያለው አጽናፈ ሰማይ በአካላዊ ሁኔታ ሊኖር እንደማይችል ቢያንስ ቢያንስ "አካላዊ ሁኔታን" ለመረዳት በለመድንበት ሁኔታ ያረጋግጣል። ከዚህ በፊትም ሊሆን አይችልም፣ እስከ... መለኪያ ወስደናል። ስለዚህም አሁን ያለንበት ልኬት ያለፈውን ነገር ይነካል። በአስተያየታችን፣ በምርመራዎቻችን እና በመለኪያዎቻችን፣ ያለፉትን ክስተቶች እንቀርፃለን፣ በጊዜ ጥልቅ፣ እስከ ... የአጽናፈ ሰማይ መጀመሪያ!

በካናዳ ዋተርሉ የሚገኘው የፔሪሜትር ኢንስቲትዩት ባልደረባ ኒል ቱርክ በሐምሌ ወር ኒው ሳይንቲስት እትም ላይ “እኛ ያገኘነውን ነገር መረዳት አንችልም። ንድፈ ሃሳቡ ከጊዜ ወደ ጊዜ ውስብስብ እና ውስብስብ ይሆናል. እራሳችንን በተከታታይ መስኮች፣ ልኬቶች እና ሲሜትሪዎች፣ በመፍቻም ቢሆን ወደ ችግር እንወረውራለን፣ ነገር ግን በጣም ቀላል የሆኑትን እውነታዎች ማብራራት አንችልም። ብዙ የፊዚክስ ሊቃውንት የዘመናዊ ቲዎሪስቶች የአዕምሮ ጉዞዎች፣ ለምሳሌ ከላይ የተገለጹት ታሳቢዎች ወይም የሱፐርስተርን ቲዎሪ፣ በአሁኑ ጊዜ በቤተ ሙከራ ውስጥ እየተደረጉ ካሉ ሙከራዎች ጋር ምንም ግንኙነት ስለሌላቸው፣ እና እነሱን በሙከራ ለመፈተሽ ምንም አይነት ግንኙነት እንደሌለው ግልጽ ነው።

በኳንተም አለም ውስጥ ሰፋ ያለ መመልከት ያስፈልግዎታል

የኖቤል ተሸላሚው ሪቻርድ ፌይንማን በአንድ ወቅት እንደተናገረው የኳንተም ዓለምን ማንም ሰው በትክክል አይረዳም። እንደ ጥሩው የኒውቶኒያ ዓለም የሁለት አካላት መስተጋብር ከተወሰኑ ሰዎች ጋር የሚሰላው በሒሳብ ስሌት፣ በኳንተም ሜካኒክስ ብዙ የማይከተሉባቸው፣ ነገር ግን በሙከራዎች ውስጥ የሚታዩ እንግዳ ባህሪ ውጤቶች ናቸው። የኳንተም ፊዚክስ ዕቃዎች ከምንም "አካላዊ" ጋር መያያዝ የለባቸውም እና ባህሪያቸው የሂልበርት ጠፈር ተብሎ የሚጠራው የአብስትራክት ባለብዙ-ልኬት ቦታ ነው።

በ Schrödinger እኩልታ የተገለጹ ለውጦች አሉ፣ ግን ለምን በትክክል የማይታወቅ። ይህ ሊለወጥ ይችላል? በደርዘን የሚቆጠሩ ህጎች እና መርሆዎች ለምሳሌ በህዋ ላይ የአካል እንቅስቃሴን በሚመለከት ከኒውተን መርሆዎች የተወሰዱ እንደመሆናቸው መጠን የኳንተም ህጎችን ከፊዚክስ መርሆች ማግኘት ይቻላልን? በጣሊያን የፓቪያ ዩኒቨርሲቲ የሳይንስ ሊቃውንት Giacomo Mauro D'Ariano, Giulio Ciribella እና Paolo Perinotti ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር የሚቃረኑ የኳንተም ክስተቶች እንኳን በሚለካ ሙከራዎች ሊገኙ እንደሚችሉ ይከራከራሉ። የሚያስፈልግህ ትክክለኛ አመለካከት ብቻ ነው - ምናልባት የኳንተም ተፅእኖዎች አለመግባባት ለእነሱ በቂ ያልሆነ ሰፊ እይታ ምክንያት ሊሆን ይችላል። በኒው ሳይንቲስት ውስጥ ቀደም ሲል በተጠቀሱት ሳይንቲስቶች መሠረት በኳንተም ሜካኒክስ ውስጥ ትርጉም ያለው እና ሊለካ የሚችል ሙከራዎች በርካታ ሁኔታዎችን ማሟላት አለባቸው። ይሄ:

• ምክንያታዊነት - የወደፊት ክስተቶች ያለፉ ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ አይችሉም;
• መለየት - እርስ በርሳችን እንደ ተለያይተን መለያየት መቻል እንዳለብን ይገልጻል;
• ጥንቅር - ሁሉንም የሂደቱን ደረጃዎች ካወቅን, አጠቃላይ ሂደቱን እናውቃለን;
• መጭመቂያ - ሙሉውን ቺፕ ማስተላለፍ ሳያስፈልግ ስለ ቺፑ አስፈላጊ መረጃን ለማስተላለፍ መንገዶች አሉ;
• ቲሞግራፊ - ብዙ ክፍሎች ያሉት ስርዓት ካለን ፣ የመለኪያ ስታቲስቲክስ በክፍሎች አጠቃላይ ስርዓቱን ሁኔታ ለማሳየት በቂ ነው።

ጣሊያኖች የቴርሞዳይናሚክስ ክስተቶችን የማይቀለበስ እና የፊዚክስ ሊቃውንትን የማያስደንቁትን የኢንትሮፒ እድገትን መርህ ለማካተት የመንጻት መርሆቻቸውን፣ ሰፋ ያለ እይታን እና ትርጉም ያለው ሙከራን ማስፋፋት ይፈልጋሉ። ምናልባት እዚህም ምልከታዎች እና ልኬቶች አጠቃላይ ስርዓቱን ለመረዳት በጣም ጠባብ በሆነ የአመለካከት ቅርሶች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል። ጣሊያናዊው ሳይንቲስት ጁሊዮ ሲሪቤላ ከኒው ሳይንቲስት ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ “የኳንተም ቲዎሪ መሠረታዊ እውነት ጫጫታና የማይቀለበስ ለውጥ በመግለጫው ላይ አዲስ አቀማመጥ በመጨመር ሊቀለበስ ይችላል።

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ተጠራጣሪዎች እንደሚሉት፣ ሙከራዎችን “ማጽዳት” እና ሰፋ ያለ የመለኪያ አተያይ ወደ ብዙ ዓለም መላምቶች ሊያመራ ይችላል ይህም ማንኛውም ውጤት ሊገኝ የሚችልበት እና ሳይንቲስቶች ትክክለኛውን የሂደት ሂደት እየለኩ ነው ብለው በማሰብ በቀላሉ “ምረጥ” ሀ እነሱን በመለካት የተወሰነ ቀጣይነት.

5. የጊዜ እጆች በሰዓት እጆች መልክ

ጊዜ የለም?

የጊዜ ቀስቶች (5) የሚባሉት ጽንሰ-ሀሳብ በ 1927 በብሪቲሽ የስነ ፈለክ ሊቅ አርተር ኤዲንግተን አስተዋወቀ። ይህ ቀስት ወደ ጊዜ ይጠቁማል, እሱም ሁልጊዜ በአንድ አቅጣጫ, ማለትም ካለፈው ወደ ፊት, እና ይህ ሂደት ሊገለበጥ አይችልም. እስጢፋኖስ ሃውኪንግ፣ A Brief History of Time በተሰኘው መጽሃፉ፣ መዛባት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ጊዜን የምንለካው መታወክ በሚጨምርበት አቅጣጫ እንደሆነ ነው። ይህ ማለት ምርጫ አለን ማለት ነው - ለምሳሌ በመጀመሪያ የተበላሹ የብርጭቆ ቁርጥራጮች ወለሉ ላይ ተበታትነው ፣ ከዚያም ብርጭቆው ወለሉ ላይ በሚወድቅበት ቅጽበት ፣ ከዚያም መስታወት በአየር ውስጥ እና በመጨረሻም በእጁ ውስጥ ማየት እንችላለን ። የያዘው ሰው. "የጊዜ ሥነ ልቦናዊ ቀስት" እንደ ቴርሞዳይናሚክስ ቀስት ወደ አንድ አቅጣጫ መሄድ እንዳለበት ምንም ሳይንሳዊ ህግ የለም, እና የስርዓቱ ኢንትሮፒ ይጨምራል. ይሁን እንጂ ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት ይህ የሆነበት ምክንያት በተፈጥሮ ላይ እንደምናየው በሰው አንጎል ውስጥ ኃይለኛ ለውጦች ስለሚከሰቱ ነው ብለው ያምናሉ። የሰው ልጅ "ሞተር" ነዳጅ-ምግብን ስለሚያቃጥል እና ልክ እንደ ውስጣዊ ማቃጠያ ሞተር, ይህ ሂደት የማይቀለበስ ስለሆነ አንጎል ለመስራት, ለመመልከት እና ለማመዛዘን ጉልበት አለው.

ሆኖም፣ የጊዜን የስነ-ልቦና ቀስት ተመሳሳይ አቅጣጫ ሲይዝ፣ ኢንትሮፒ በተለያዩ ስርዓቶች ውስጥ የሚጨምር እና የሚቀንስባቸው አጋጣሚዎች አሉ። ለምሳሌ, በኮምፒተር ማህደረ ትውስታ ውስጥ መረጃን በሚያስቀምጡበት ጊዜ. በማሽኑ ውስጥ ያሉት የማህደረ ትውስታ ሞጁሎች ካልታዘዙ ወደ ዲስክ የመፃፍ ትዕዛዝ ይሄዳሉ። ስለዚህ በኮምፒዩተር ውስጥ ያለው ኢንትሮፒ (ኢንትሮፒ) ይቀንሳል. ይሁን እንጂ ማንኛውም የፊዚክስ ሊቃውንት ከጠቅላላው የአጽናፈ ሰማይ እይታ አንጻር - እያደገ ነው, ምክንያቱም ወደ ዲስክ ለመጻፍ ጉልበት ስለሚፈልግ እና ይህ ኃይል በማሽን በሚፈጠር ሙቀት መልክ ይሰራጫል. ስለዚህ ለተቋቋሙት የፊዚክስ ህጎች ትንሽ "ሳይኮሎጂካል" ተቃውሞ አለ. ከአድናቂው ጩኸት ጋር የሚወጣው ነገር ሥራን ከመቅዳት ወይም ከማስታወሻ ውስጥ ሌላ ዋጋ ያለው መሆኑን ለመገመት ያስቸግረናል። አንድ ሰው ዘመናዊ ፊዚክስን፣ የተዋሃደ ሃይል ንድፈ ሃሳብን ወይም የሁሉም ነገርን ቲዎሪ የሚገለብጥ ክርክር በፒሲው ላይ ቢጽፍስ? ምንም እንኳን ይህ ቢሆንም, በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያለው አጠቃላይ ችግር ጨምሯል የሚለውን ሀሳብ ለመቀበል አስቸጋሪ ይሆንብናል.

እ.ኤ.አ. በ 1967 የዊለር-ዴዊት እኩልታ ታየ ፣ ከዚያ በኋላ እንደዚህ ያለ ጊዜ የለም ። የኳንተም ሜካኒክስ እና አጠቃላይ አንጻራዊነት ሃሳቦችን በሂሳብ ለማጣመር የተደረገ ሙከራ ነበር፣ ወደ ኳንተም ስበት ፅንሰ-ሀሳብ አንድ እርምጃ፣ ማለትም። በሁሉም ሳይንቲስቶች የሚፈለገው የሁሉም ነገር ንድፈ ሃሳብ. የፊዚክስ ሊቃውንት ዶን ፔጅ እና ዊልያም ዉተርስ የኳንተም ጥልፍልፍ ፅንሰ-ሀሳብን በመጠቀም የጊዜ ችግርን ማስወገድ እንደሚቻል ማብራሪያ የሰጡት እስከ 1983 ድረስ አልነበረም። እንደነሱ ጽንሰ-ሀሳብ, ቀድሞውኑ የተገለጸው ስርዓት ባህሪያት ብቻ ሊለካ ይችላል. ከሂሳብ እይታ አንጻር ይህ ሀሳብ ሰዓቱ ከስርአቱ ተነጥሎ የማይሰራ እና የሚጀምረው ከተወሰነ አጽናፈ ሰማይ ጋር ሲጣመር ብቻ ነው. ነገር ግን፣ አንድ ሰው ከሌላ አጽናፈ ሰማይ ቢያየን፣ እንደ ቋሚ ነገሮች ያዩን ነበር፣ እና ወደ እኛ መምጣት ብቻ የኳንተም መጠላለፍን ያስከትላል እና በጊዜ ሂደት እንዲሰማን ያደርጋል።

ይህ መላምት በጣሊያን ቱሪን ከሚገኝ የምርምር ተቋም የሳይንስ ሊቃውንት ሥራ መሠረት ሆኖ ነበር። የፊዚክስ ሊቅ ማርኮ ጄኖቬዝ የኳንተም ኢንታንግመንትን ልዩነት ግምት ውስጥ በማስገባት ሞዴል ለመሥራት ወሰነ። የዚህን ምክንያት ትክክለኛነት የሚያመለክት አካላዊ ተፅእኖን እንደገና መፍጠር ተችሏል. ሁለት ፎቶኖችን ያካተተ የአጽናፈ ሰማይ ሞዴል ተፈጥሯል.

አንድ ጥንድ ተኮር ነበር - በአቀባዊ ፖላራይዝድ ፣ እና ሌላኛው በአግድም። የእነሱ የኳንተም ሁኔታ, እና ስለዚህ የእነሱ ፖላራይዜሽን, ከዚያም በተከታታይ ጠቋሚዎች ተገኝቷል. በመጨረሻ የማመሳከሪያውን ፍሬም የሚወስነው ምልከታ እስኪደርስ ድረስ ፎቶኖች በክላሲካል ኳንተም ሱፐርፖዚሽን ውስጥ ይገኛሉ፣ ማለትም። እነሱ በአቀባዊ እና በአግድም አቅጣጫ ተወስደዋል. ይህ ማለት ሰዓቱን የሚያነብ ተመልካች እሱ አካል የሆነበትን አጽናፈ ሰማይ የሚነካውን የኳንተም ጥልፍልፍ ይወስናል። እንዲህ ዓይነቱ ተመልካች በኳንተም የመሆን እድል ላይ በመመርኮዝ ተከታታይ የፎቶኖች ፖላራይዜሽን መገንዘብ ይችላል።

ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጣም ፈታኝ ነው, ምክንያቱም ብዙ ችግሮችን ስለሚገልጽ, ነገር ግን በተፈጥሮ ከሁሉም ቆራጥነት በላይ የሆነ እና ሁሉንም ነገር በአጠቃላይ የሚቆጣጠር "የላቀ ታዛቢ" አስፈላጊነትን ያመጣል.

6. Multiverse - ቪዥዋል

የምናስተውለው እና እንደ "ጊዜ" የምንገነዘበው በእውነቱ በዙሪያችን ባለው ዓለም ሊለካ የሚችል ዓለም አቀፍ ለውጦች ውጤት ነው። ወደ አቶሞች፣ ፕሮቶኖች እና ፎቶኖች ዓለም በጥልቀት ስንመረምር፣ የጊዜ ፅንሰ-ሀሳብ እየቀነሰ እና እየቀነሰ እንደሚሄድ እንገነዘባለን። እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ በየቀኑ አብሮን የሚሄደው ሰዓት ከአካላዊ እይታ አንጻር ምንባቡን አይለካም ነገር ግን ህይወታችንን ለማደራጀት ይረዳናል. የኒውቶኒያን ፅንሰ-ሀሳቦች ሁለንተናዊ እና ሁሉን አቀፍ ጊዜን ለለመዱ ፣ እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች አስደንጋጭ ናቸው። ነገር ግን ሳይንሳዊ ወግ አጥባቂዎች ብቻ አይደሉም አይቀበሏቸውም። የዘንድሮው የኖቤል ሽልማት አሸናፊዎች ሊሆኑ ከሚችሉት አንዱ እንደሆነ ቀደም ሲል በእኛ የተጠቀሰው ታዋቂው የፊዚክስ ሊቅ ሊ ስሞሊን ጊዜ እንዳለ እና በጣም እውን እንደሆነ ያምናሉ። አንድ ጊዜ - ልክ እንደ ብዙ የፊዚክስ ሊቃውንት - ጊዜ (subjective illusion) ነው ሲል ተከራክሯል።

አሁን፣ ሪቦርን ታይም በተሰኘው መጽሃፉ፣ ስለ ፊዚክስ ፍጹም የተለየ አመለካከት ወስዶ በሳይንስ ማህበረሰቡ ውስጥ ያለውን ታዋቂውን የስትሪንግ ቲዎሪ ተችቷል። እንደ እሱ አባባል, መልቲቨርስ የለም (6) ምክንያቱም የምንኖረው በአንድ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ ነው. ጊዜ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ያምናል እናም አሁን ባለው እውነታ ላይ ያለን ልምድ ቅዠት ሳይሆን የእውነታውን መሰረታዊ ተፈጥሮ ለመረዳት ቁልፍ ነው.

ኢንትሮፒ ዜሮ

ሳንዱ ፖፕስኩ፣ ቶኒ ሾርት፣ ኖህ ሊንደን (7) እና አንድሪያስ ዊንተር ግኝታቸውን እ.ኤ.አ. በ 2009 ፊዚካል ሪቪው ኢ በተሰኘው ጆርናል ላይ ገልፀዋል ፣ይህም ቁሶች ወደ ኳንተም ኢንታንግሌመንት ግዛቶች በመግባት ሚዛናቸውን እንደሚያገኙ ያሳያል። አካባቢ. እ.ኤ.አ. በ2012፣ ቶኒ ሾርት መጠላለፍ የተወሰነ የጊዜ እኩልነትን እንደሚፈጥር አረጋግጧል። አንድ ነገር ከአካባቢው ጋር ሲገናኝ፣ ለምሳሌ በቡና ውስጥ ያሉ ቅንጣቶች ከአየር ጋር ሲጋጩ፣ ስለ ንብረታቸው ያለው መረጃ ወደ ውጭ "ይፈልቃል" እና በአካባቢው ሁሉ "ደበዘዘ" ይሆናል። የመረጃ መጥፋት የቡናው ሁኔታ እንዲዘገይ ያደርገዋል, ምንም እንኳን የክፍሉ አጠቃላይ የንጽህና ሁኔታ እየተለወጠ ቢመጣም. እንደ ጳጳሱ ገለጻ፣ የእርሷ ሁኔታ በጊዜ ሂደት መቀየሩን አቁሟል።

7. ኖህ ሊንደን፣ ሳንዱ ፖፖስኩ እና ቶኒ ሾርት

የክፍሉ ንፅህና ሲቀየር ቡናው በድንገት ከአየር ጋር መቀላቀሉን ያቆማል እና ወደ ራሱ ንጹህ ሁኔታ ሊገባ ይችላል። ይሁን እንጂ ለቡና ከሚገኙ ንጹህ ግዛቶች ይልቅ ከአካባቢው ጋር የተደባለቁ ግዛቶች በጣም ብዙ ናቸው, እና ስለዚህ በጭራሽ አይከሰቱም. ይህ አኃዛዊ አለመቻል የጊዜ ቀስት የማይቀለበስ ነው የሚል ስሜት ይፈጥራል። የጊዜ ቀስት ችግር በኳንተም ሜካኒክስ ይደበዝዛል, ተፈጥሮን ለመወሰን አስቸጋሪ ያደርገዋል.

የአንደኛ ደረጃ ቅንጣት ትክክለኛ አካላዊ ባህሪያት የሉትም እና የሚወሰነው በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ የመሆን እድሉ ብቻ ነው። ለምሳሌ፣ በማንኛውም ጊዜ፣ ቅንጣት 50 በመቶ በሰዓት አቅጣጫ የመዞር እድላቸው እና 50 በመቶው ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ የመዞር እድል ሊኖረው ይችላል። በፊዚክስ ሊቅ ጆን ቤል ልምድ የተጠናከረ ጽንሰ-ሐሳብ, የንጥሉ ትክክለኛ ሁኔታ እንደሌለ እና በችሎታ እንዲመሩ የተተወ መሆኑን ይገልጻል.

ከዚያ የኳንተም አለመረጋጋት ወደ ግራ መጋባት ይመራል። ሁለት ቅንጣቶች ሲገናኙ፣ በራሳቸው ሊገለጹ እንኳን አይችሉም፣ ራሳቸውን ችለው ንጹህ ግዛት በመባል የሚታወቁ እድሎችን ያዳብራሉ። በምትኩ፣ ሁለቱም ቅንጣቶች አንድ ላይ የሚገልጹት ይበልጥ ውስብስብ የሆነ የፕሮባቢሊቲ ስርጭት አካላት ይሆናሉ። ይህ ስርጭት, ለምሳሌ, ቅንጣቶች በተቃራኒ አቅጣጫ ይሽከረከራሉ እንደሆነ ሊወስን ይችላል. ስርዓቱ በአጠቃላይ በንጹህ ሁኔታ ውስጥ ነው, ነገር ግን የነጠላ ቅንጣቶች ሁኔታ ከሌላ ክፍል ጋር የተያያዘ ነው.

ስለዚህ, ሁለቱም ብዙ የብርሃን አመታት ሊጓዙ ይችላሉ, እና የእያንዳንዳቸው ሽክርክሪት ከሌላው ጋር የተቆራኘ ሆኖ ይቆያል.

አዲሱ የጊዜ ቀስት ፅንሰ-ሀሳብ ይህንን በኳንተም መጨናነቅ ምክንያት የመረጃ መጥፋት እንደሆነ ይገልፃል ፣ ይህም አንድ ኩባያ ቡና ከአካባቢው ክፍል ጋር ሚዛን ይልካል ። በመጨረሻም, ክፍሉ ከአካባቢው ጋር ወደ ሚዛን ይደርሳል, እና እሱ በተራው, ቀስ በቀስ ከተቀረው አጽናፈ ሰማይ ጋር ወደ ሚዛናዊነት ይቀርባል. ቴርሞዳይናሚክስን ያጠኑ የቆዩ ሳይንቲስቶች ይህንን ሂደት እንደ ቀስ በቀስ የኃይል መሟጠጥ, የአጽናፈ ዓለሙን ኢንትሮፒን ይጨምራሉ.

ዛሬ, የፊዚክስ ሊቃውንት መረጃ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበታተነ ይሄዳል, ግን ሙሉ በሙሉ አይጠፋም ብለው ያምናሉ. ምንም እንኳን ኢንትሮፒ በአካባቢው እየጨመረ ቢመጣም, አጠቃላይ የአጽናፈ ሰማይ ኢንትሮፒ በዜሮ ላይ እንደሚቆይ ያምናሉ. ሆኖም፣ የጊዜ ቀስት አንዱ ገጽታ ሳይፈታ ይቀራል። ሳይንቲስቶች አንድ ሰው ያለፈውን የማስታወስ ችሎታ, ነገር ግን የወደፊቱን ሳይሆን, እርስ በርስ መስተጋብር ቅንጣቶች መካከል ግንኙነት ምስረታ እንደሆነ መረዳት ይቻላል ብለው ይከራከራሉ. አንድን መልእክት በወረቀት ላይ ስናነብ አእምሮ አይን በሚደርሱ ፎቶኖች አማካኝነት ይገናኛል።

ይህ መልእክት እየነገረን ያለውን ማስታወስ የምንችለው ከአሁን በኋላ ብቻ ነው። አዲሱ ፅንሰ-ሀሳብ የአጽናፈ ዓለሙን የመጀመሪያ ሁኔታ ለምን ከመመጣጠን የራቀ እንደሆነ አይገልጽም ብለው ያምናሉ ፣ይህም የቢግ ባንግ ተፈጥሮ መገለጽ አለበት ብለዋል ። አንዳንድ ተመራማሪዎች ስለዚህ አዲስ አቀራረብ ጥርጣሬዎችን ገልጸዋል, ነገር ግን የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ እድገት እና አዲስ የሂሳብ ፎርማሊዝም አሁን የቴርሞዳይናሚክስ ቲዎሪቲካል ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል.

የቦታ-ጊዜ ጥራጥሬዎችን ይድረሱ

ብላክ ሆል ፊዚክስ አንዳንድ የሂሳብ ሞዴሎች እንደሚጠቁሙት አጽናፈ ዓለማችን በአጠቃላይ ሶስት አቅጣጫዊ እንዳልሆነ የሚያመለክት ይመስላል። የስሜት ህዋሳቶቻችን የሚነግሩን ቢሆንም፣ በዙሪያችን ያለው እውነታ ሆሎግራም ሊሆን ይችላል - የሩቅ አውሮፕላን ትንበያ ፣ በእውነቱ ባለ ሁለት አቅጣጫ። ይህ የአጽናፈ ሰማይ ምስል ትክክል ከሆነ፣ በእጃችን ያሉት የምርምር መሳሪያዎች በበቂ ሁኔታ ስሜታዊ ሲሆኑ፣ የቦታ ጊዜ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ተፈጥሮ ቅዠት ሊጠፋ ይችላል። በፌርሚላብ የፊዚክስ ፕሮፌሰር የሆኑት ክሬግ ሆጋን የአጽናፈ ሰማይን መሰረታዊ መዋቅር በማጥናት ለዓመታት የቆዩ ሲሆን ይህ ደረጃ አሁን ላይ መድረሱን ይጠቁማሉ።

8. GEO600 የስበት ሞገድ መፈለጊያ

አጽናፈ ሰማይ ሆሎግራም ከሆነ, ምናልባት እኛ አሁን የእውነታ አፈታት ወሰን ላይ ደርሰናል. አንዳንድ የፊዚክስ ሊቃውንት የምንኖርበት የጠፈር ጊዜ በመጨረሻ ቀጣይነት ያለው አይደለም፣ ነገር ግን ልክ እንደ ዲጂታል ፎቶግራፍ፣ በጣም መሠረታዊ ደረጃው ላይ በተወሰኑ "ጥራጥሬዎች" ወይም "ፒክስል" የተሰራ ነው የሚለውን አስገራሚ መላምት ያራምዳሉ። እንደዚያ ከሆነ የእኛ እውነታ አንድ ዓይነት የመጨረሻ "መፍትሄ" ሊኖረው ይገባል. አንዳንድ ተመራማሪዎች በጂኦ600 የስበት ሞገድ ዳሳሽ (8) ውጤቶች ላይ የሚታየውን “ጫጫታ” እንዲህ ተርጉመውታል።

ይህን ያልተለመደ መላምት ለመፈተሽ የስበት ሞገድ የፊዚክስ ሊቅ ክሬግ ሆጋን እሱ እና ቡድኑ የአለምን ትክክለኛ ኢንተርፌሮሜትር ያዳበሩ ሲሆን ይህም ሆጋን ሆሎሜትር የተባለውን የቦታ ጊዜን መሰረታዊ ይዘት በትክክለኛ መንገድ ለመለካት የተሰራ ነው። ፌርሚላብ ኢ-990 የሚል ስያሜ የተሰጠው ሙከራ ከብዙ ሌሎች ውስጥ አንዱ አይደለም። ይህ አንዱ ዓላማው የጠፈርን የኳንተም ተፈጥሮ እና ሳይንቲስቶች “ሆሎግራፊክ ጫጫታ” ብለው የሚጠሩትን መገኘት ለማሳየት ነው።

ሆሎሜትሩ ጎን ለጎን የተቀመጡ ሁለት ኢንተርፌሮሜትሮችን ያካትታል. አንድ ኪሎዋት ሌዘር ጨረሮች 40 ሜትር ርዝመት ያላቸው ወደ ሁለት ቀጥ ያሉ ጨረሮች በሚከፍለው መሳሪያ ላይ ይመራሉ፣ እነዚህም ተንፀባርቀው ወደተከፈለው ነጥብ ይመለሳሉ፣ ይህም የብርሃን ጨረሮች የብርሀንነት መለዋወጥን ይፈጥራሉ (9)። በዲቪዥን መሳሪያው ውስጥ የተወሰነ እንቅስቃሴን የሚፈጥሩ ከሆነ, ይህ በራሱ የቦታ ንዝረት ማስረጃ ይሆናል.

9. የሆሎግራፊክ ሙከራ ስዕላዊ መግለጫ

የሆጋን ቡድን ትልቁ ፈተና ያገኙዋቸው ተፅዕኖዎች ከሙከራ ዝግጅት ውጭ በሆኑ ምክንያቶች የተከሰቱ ችግሮች ብቻ ሳይሆኑ የቦታ-ጊዜ ንዝረት ውጤቶች መሆናቸውን ማረጋገጥ ነው። ስለዚህ, በ interferometer ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት መስተዋቶች ከመሳሪያው ውጭ ከሚመጡት ሁሉም ጥቃቅን ድምፆች ድግግሞሽ ጋር እና በልዩ ዳሳሾች ይወሰዳሉ.

አንትሮፖኒክ አጽናፈ ሰማይ

ዓለም እና ሰው በእሱ ውስጥ እንዲኖሩ ፣ የፊዚክስ ህጎች በጣም ልዩ ቅርፅ ሊኖራቸው ይገባል ፣ እና አካላዊ ቋሚዎች በትክክል የተመረጡ እሴቶች ሊኖራቸው ይገባል… እና እነሱ ናቸው! ለምን?

በዩኒቨርስ ውስጥ አራት አይነት መስተጋብር መኖሩን እንጀምር፡- ስበት (መውደቅ፣ ፕላኔቶች፣ ጋላክሲዎች)፣ ኤሌክትሮማግኔቲክ (አተሞች፣ ቅንጣቶች፣ ግጭቶች፣ የመለጠጥ፣ ብርሃን)፣ ደካማ ኒውክሌር (የከዋክብት ሃይል ምንጭ) እና ጠንካራ ኒውክሌር ( ፕሮቶኖችን እና ኒውትሮኖችን ከአቶሚክ ኒውክሊየስ ጋር ያገናኛል)። የስበት ኃይል ከኤሌክትሮማግኔቲክ 1039 እጥፍ ደካማ ነው. ትንሽ ደካማ ቢሆን, ኮከቦቹ ከፀሐይ ይቀልሉ ነበር, ሱፐርኖቫዎች አይፈነዱም, ከባድ ንጥረ ነገሮች አይፈጠሩም. ትንሽም ቢሆን ጠንከር ያለ ቢሆን ኖሮ ከባክቴሪያ የሚበልጡ ፍጥረታት ይደቅቃሉ እና ኮከቦች ብዙ ጊዜ ይጋጫሉ ፣ፕላኔቶችን ያጠፋሉ እና እራሳቸውን በፍጥነት ያቃጥላሉ።

የአጽናፈ ሰማይ ጥግግት ወደ ወሳኝ ጥግግት ቅርብ ነው ፣ ማለትም ፣ ከዚህ በታች ጉዳዩ ጋላክሲዎች ወይም ኮከቦች ሳይፈጠሩ በፍጥነት ይበተናሉ ፣ እና ከዚያ በላይ አጽናፈ ሰማይ በጣም ረጅም ጊዜ ይኖር ነበር። ለእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች መከሰት የቢግ ባንግ መለኪያዎችን የማዛመድ ትክክለኛነት በ ± 10-60 ውስጥ መሆን አለበት. የወጣቱ ዩኒቨርስ የመጀመሪያ ኢ-ተመጣጣኝ ሁኔታዎች በ10-5 ሚዛን ላይ ነበሩ። ያነሱ ቢሆኑ ጋላክሲዎች አይፈጠሩም ነበር። ትልልቅ ቢሆኑ ከጋላክሲዎች ይልቅ ግዙፍ ጥቁር ጉድጓዶች ይፈጠሩ ነበር።

በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያሉ የንጥሎች እና ፀረ-ፓርቲሎች ሲሜትሪ ተሰብሯል። እና ለእያንዳንዱ ባሪዮን (ፕሮቶን፣ ኒውትሮን) 109 ፎቶኖች አሉ። ብዙ ከነበሩ ጋላክሲዎች ሊፈጠሩ አይችሉም። ከነሱ ጥቂት ቢሆኑ ኮከቦች አይኖሩም ነበር። እንዲሁም የምንኖርበት የልኬቶች ብዛት "ትክክለኛ" ይመስላል. ውስብስብ መዋቅሮች በሁለት ገጽታዎች ሊነሱ አይችሉም. ከአራት በላይ (በሶስት ልኬቶች እና ጊዜ) ፣ በአተሞች ውስጥ የተረጋጋ የፕላኔቶች ምህዋር እና የኤሌክትሮኖች የኃይል ደረጃዎች መኖር ችግር አለበት።

10. ሰው እንደ የአጽናፈ ሰማይ ማዕከል

የአንትሮፖዚክ መርሆ ጽንሰ-ሐሳብ በብራንደን ካርተር በ 1973 በክራኮው በተካሄደው ኮንፈረንስ የኮፐርኒከስ 500ኛ ዓመት ልደት በዓል ላይ አስተዋወቀ። በጥቅሉ ሲታይ፣ የሚታዘበው ዩኒቨርስ በእኛ ዘንድ ለመታዘብ የሚያሟሉ ሁኔታዎችን ሊያሟላ በሚችል መንገድ ሊቀረጽ ይችላል። እስካሁን ድረስ, የእሱ የተለያዩ ስሪቶች አሉ. ደካማው የአንትሮፖዚክ መርሆ እንደሚገልጸው ህልውናችንን የሚቻል በሚያደርግ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ብቻ መኖር እንችላለን። የቋሚዎቹ እሴቶች የተለያዩ ከሆኑ ይህንን በጭራሽ አናየውም ነበር ምክንያቱም እኛ እዚያ አንገኝም ነበር። ጠንካራው የአንትሮፖዚክ መርህ (ሆን ተብሎ የተደረገ ማብራሪያ) አጽናፈ ሰማይ እኛ መኖር እንድንችል ነው ይላል። (10).

ከኳንተም ፊዚክስ አንጻር ማንኛውም ቁጥር ያላቸው አጽናፈ ሰማይ ያለ ምክንያት ሊፈጠሩ ይችሉ ነበር። በአንድ የተወሰነ አጽናፈ ዓለም ውስጥ ደረስን፤ እሱም አንድ ሰው በውስጡ እንዲኖር ብዙ ስውር ሁኔታዎችን ማሟላት ነበረበት። ከዚያም ስለ ሰው ሰራሽ ዓለም እየተነጋገርን ነው. ለአማኝ ለምሳሌ በእግዚአብሔር የተፈጠረ አንድ አንትሮፖክ ዩኒቨርስ በቂ ነው። ፍቅረ ንዋይ የዓለም አተያይ ይህንን አይቀበልም እና ብዙ አጽናፈ ዓለሞች እንዳሉ ወይም አሁን ያለው አጽናፈ ሰማይ ማለቂያ በሌለው የብዝሃ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ያለ ደረጃ ነው ብሎ ያስባል።

የአጽናፈ ሰማይ መላምት እንደ ማስመሰል የዘመናዊው ስሪት ደራሲ የቲዎሪስት ኒክላስ ቦስትሮም ነው። እሱ እንደሚለው, እኛ የምናስተውለው እውነታ እኛ የማናውቀው የማስመሰል ብቻ ነው. ሳይንቲስቱ በቂ ኃይል ያለው ኮምፒዩተር በመጠቀም አጠቃላይ ሥልጣኔን ወይም መላውን አጽናፈ ሰማይ አስተማማኝ ማስመሰል መፍጠር ከተቻለ እና የተመሰሉት ሰዎች ንቃተ ህሊና ሊያገኙ ይችላሉ ፣ ከዚያ የላቁ ሥልጣኔዎች ብዙ ቁጥር የፈጠሩት በጣም ዕድል ነው ። ከእንደዚህ አይነት ተመስሎዎች እና እኛ የምንኖረው ከመካከላቸው በአንዱ ከማትሪክስ (11) ጋር በሚመሳሰል ነገር ውስጥ ነው።

እዚህ ላይ "እግዚአብሔር" እና "ማትሪክስ" የሚሉት ቃላት ተነግረዋል. እዚህ ላይ ስለ ሳይንስ የመናገር ገደብ ላይ ደርሰናል. ሳይንቲስቶችን ጨምሮ ብዙዎች፣ ሳይንሱ ከእውነታው ጋር የሚቃረኑ፣ የሜታፊዚክስ እና የሳይንስ ልብወለድ ጠረን ወደሌሉ አካባቢዎች መግባት የጀመረው በሙከራ ፊዚክስ አቅመ ቢስነት ምክንያት እንደሆነ ያምናሉ። ፊዚክስ ከተጨባጭ ቀውሱን አሸንፎ እንደ ገና በሙከራ የተረጋገጠ ሳይንስ የሚያስደስትበትን መንገድ እንደሚያገኝ ተስፋ ማድረግ ይቀራል።